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墨子的思想主张是什么 经典名句有哪些

2022-12-31 14:53:45文/王莹

墨子提出了十大主张:尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。墨子的“非攻”与爱民,墨子主张“兼爱”,其实质是“爱利百姓”,以“兴天下大利,除天下之害”为己任。

墨子的思想主张是什么

墨子主张的思想是

墨子的学说思想共包括以下几点:

①兼爱非攻。所谓兼爱,包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,"爱人若爱其身",并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因天下人不相爱所致。

②天志明鬼。宣扬天志鬼神是墨子思想的一大特点。墨子认为天之有志——兼爱天下之百姓。因“人不分幼长贵贱,皆天之臣也”,"天之爱民之厚",君主若违天意就要受天之罚,反之,则会得天之赏。墨子不仅坚信鬼神其有,而且尤其认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。墨子宗教哲学中的天赋人权与制约君主的思想,是墨子哲学中的一大亮点。

③尚同尚贤。尚同是要求百姓与天子皆上同于天志,上下一心,实行义政。尚贤则包括选举贤者为官吏,选举贤者为天子国君。墨子认为,国君必须选举国中贤者,而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。

墨子要求上面了解下情,因为只有这样才能赏善罚暴。墨子要求君上能尚贤使能,即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重,以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲,对于贤者则不拘出身,提出"官无常贵,民无终贱"的主张。

④节用节葬。节用是墨家非常强调的一种观点,他们抨击君主、贵族的奢侈浪费,尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样,过着清廉俭朴的生活。墨子要求墨者在这方面也能身体力行。

墨子(约前468~前376)[1],名翟(dí),东周春秋末期战国初期宋国人,一说鲁阳人,一说滕国人。

墨子是宋国贵族目夷的后代,生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。

墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,墨子创立了墨家学说,墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。

墨子经典语句赏析

一、归国宝,不若献贤而进士。——《墨子·亲士》

强调了在治理国家方面,应当视贤士重于国宝。正所谓,“千金易求,一将难得”,说的就是这个道理。“归”同“馈”字,赠送的意思;“不若”则是不如、比不上的意思。这句话是说,将贵重的宝物献给国君,还不如多向国君引荐一些贤能之才。

二、官无常贵而民无终贱,有能则举之,无能则下之。——《墨子·尚贤上》。

“常”即永久的意思,而“下”是罢免的意思。身居高官者不可能会永远地富贵下去,而贫贱之民也不会永远地穷困下去;对于有能力的人就应大力举荐他,而对于没有能力的人就应将他给罢黜掉。

三、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》。

节俭才能昌盛,淫逸只会败亡。

四、治天下之国,若治一家;使天下之民,若使一夫。)——《墨子·尚同下》

治理天下国家,如治理一个家庭;使用天下民众,如使用一个人。

五、一目之视也,不若二目之视也;一耳之听也,不若二耳之听也;一手之操也,不若二手之强也。——《墨子·尚同下》。

操:拿。一只眼睛看到的东西,不如两个眼睛看到的东西。一只耳朵听到的事情,不如两只耳朵听到的事情。一只手拿东西,不如两只手拿东西。

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