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2019江苏高考优秀作文:“性”的万物根本与“性分”的相融共生

2019-06-08 16:13:22文/叶丹

19年高考下水作文《“性”的万物根本与“性分”的相融共生》

江苏高考优秀作文

2019年江苏高考作文:根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。物各有性,水至淡,盐得味。水加水还是水,盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈。物如此,事犹是,人亦然。

“性”的万物根本与“性分”的相融共生

作者袁清,八十年生,江苏人,营销专家,澳门国青商学院副院长。连续在2015年、2016年、2017年、2018年高考当天上午,撰写江苏高考作文《智慧:知识我、德行我、宇宙我》、《乐水者新说》、《当其“无”,“有”车之用》、《过目图画,入耳诗料》。袁清创建的髙考作文“时政人文思辨体”,已引发教育界和社会的关注和热议。“时政人文思辨体”,即在国家时政、热点中,找到思辨价值,掘进人类进步、人文积淀、人伦关怀和生命崇高、生产集约、生活美好。今儿受南京普隆爱康管道科技有限公司的特约,撰写了2019年江苏高考作文。

摘 要:由笔者家乡东台滩涂的自然之美,立意“生态文明”和“美美与共,天下大同”的这一“横轴”。通过“经济增长目标函数与生态发展内生变量”的的思辦观点,诠释“生态优先”的国家高质量发展,强调世界各国的共赢共享发展。

文章的“纵轴”则由“性”、“性分”、“尊德性”支撑。从“性”到“适性”是一认知的工程,从“适性”到“尊德性”是一个境界的提升。“鸟的适性”、“生态优先,绿色发展”、“人类命运共同体”,呼应“物”、“事”、“人”的“哲学思想”,一一铺陈,层层递进。

正文部分

“以性言之,则性之本也。夫物各有足,足于本也。”“性”是万物存在的根本。

4月份家乡东台沿海经济区条子泥景区的“爱鸟周”,数以万计的候鸟颇为壮观,包括勺嘴鹬在内的40多种水鸟在这里停歇。东亚-澳大利西亚迁徙路线的重要中转站,候鸟嬉戏在沧海桑田千百年的滩涂上,滩涂随着涨潮和退潮的更迭,向人类展示出了它“性”的自然生态之美。

滩涂是沿海的位与低潮位之间的潮浸地带,世间万物之“性”又各有不同,“物各有性,性格有极”。东台的滩涂之“性”,有其自身的既属于土地又是海域的分界和尺度,这样的界限不是人定的,而是“天性所受,各有本分,不可逃,亦不可加”,自然而然的存在于“性”中,无法改变。

东台广阔无垠滩涂的滨鸟、斑尾塍鹬、勺嘴鹬、翘嘴鹬、流苏鹬等,这些长距离迁徙的候鸟,满足于自己的“性”,以自足适性的态度去生存,它们学会了“适性”,而这正是百年来鸟类在迁徙过程中自然进化的典范。与理解滩涂“性”的不同,鸟类的“适性”映照着事物间天生的“性分”。

“性分”较早出现在西晋末年郭象的《庄子注》中,郭象结合庄子的思想并且吸收了前人的成果,构建了以“性”为基础的“性分”理论。“性分”是由“性”衍化而来。有了这样的理解,我们便有了对当下国家“探索以生态优先、绿色发展为导向的高质量发展”清晰认知。这种高质量的发展,勾勒出了发展的价值取向从着力经济,到经济发展与生态保护并重,再到生态价值优先、生态环境保护成为经济发展内在变量的变化轨迹。

“生态优先、绿色发展”,不仅仅是环境的生态,更有生态厚植出的“高质量发展”的“政治学”思考,“生态”所体现出集约内涵式的“经济学”,有着崇尚“文化学”的健康、平等、协调、共享、共存的多种文化的互补与渗透,还有着人与自然和谐生态伦理的天人合一的“哲学”底蕴。

《礼记·中庸》中有一“君子尊德性而道问学。”意谓是君子既要尊重与生俱有的善性,又要经由学习、存养发展善性。“正念向善,韫德修身,厚植于心,推己及人”是人的善性,而“生态优先、绿色发展”,则是体现了一个国家善的“尊德性”。

世界范围内的商品大流通、贸易大繁荣、投资大便利、技术大发展、人员大流动、信息大传播的不断深入发展,深刻影响着当今世界的发展模式、交往模式、思维模式和治理模式。而这个时候更加需要有“尊德性”影响人类发展的思考。“美美与共,天下大同”,中国倡导的“人类命运共同体”,可谓是国家间发展的相融共生,是解决人类生存和发展共同面临的资源稀缺、空间有限、不确定性、风险和其它问题,实现世界各国的共赢共享。

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